عقووبه اللي متهاون في الصلاه ((الكل يدخل))

من طرف **حسام الدالى** 8th سبتمبر 2007, 1:23 pm

روي عن الرسول (صلى الله عليه وسلم):من تهاون في الصلاه عاقبه الله بخمسة عشر عقوبه سته منها في الدنيا وثلاثه عند الموت وثلاثه في القبروثلاثه عند خروجه من القبر::أما السته التي تصيبه في الدنيا..فهي::

1-ينزع الله البركه من عمره.

2-يمسح الله سيم الصالحين من وجهه.

4-لايرفع له دعاء الى السماء.

5-تمقته الخلائق في دار الدنيا.

6-ليس له حظ في دعاء الصالحين. ::اما الثلاثه التي تصيبه عند الموت..فهي::

1-انه يموت ذليلا.

2-انه يموت جائعا.

3-انه يموت عطشان ولو سقي مياه بحار الدنيا ماروي عنه عطشه.

::أما الثلاثه التي تصيبه في قبره..فهي::

1-يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه.

2-يوقد الله على قبره نارا في جمرها.

3-يسلط الله عليه ثعبان يسمى الشجاع الاقرع يضربه على ترك صلاة الصبح من الصبح الى الظهر وعلى تضييع صلاة الظهر من الظهر الى العصر وهكذا...

كلما ضرب يغوص في الارض سبعين ذراعا. ((أما الثلاثه التي تصيبه يوم القيامه))

1-يسلط الله عليه من يصحبه الى نار جهنم على جمر وجهه.

2-ينظر الله تعالى اليه بعين الغضب يوم الحساب ويقع لحم وجهه.

3-يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ماعليه من جهد ويامر الله به الى النار وبئس القرار.

((قال :رسول الله(ص))) *من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور.

*ومن ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركه. *ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوه.
*ومن ترك صلاة المغرب فليس في اولاده عمره. *ومن ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحه.
××لابارك الله في رزق يلهي عن الصلاة((حديث شريف))××

الله يجعلنا ويجعلكم من اهل الجنه انشاء الله وجزاكم الله خير
لاتودرون صلاتكم الله يجزيكم الف خير

الجواب:
الحمد لله
أولاً :
حديث " من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة : ستة منها في الدنيا ، وثلاثة عند الموت ، وثلاثة في القبر ، وثلاثة عند خروجه من القبر ... " : حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال عنه سماحة الشيخ ابن باز - رحمه الله - في مجلة " البحوث الإسلامية " ( 22 / 329 ) : أما الحديث الذي نسبه صاحب النشرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عقوبة تارك الصلاة وأنه يعاقب بخمس عشرة عقوبة الخ : فإنه من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم كما بين ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله كالحافظ الذهبي في " لسان الميزان " والحافظ ابن حجر وغيرهما .
وكذلك أصدرت " اللجنة الدائمة " فتوى برقم 8689 ببطلان هذا الحديث كما في " فتاوى اللجنة " ( 4 / 468 ) ومما ورد في الفتوى مما يحسن ذكره قول اللجنة :
( ... وإن فيما جاء عن الله وعن رسوله في شأن الصلاة وعقوبة تاركها ما يكفي ويشفي ، قال تعالى : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ) النساء / 103 ، وقال تعالى عن أهل النار : ( ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ... ) المدثر 42 – 43 ، فذكر من صفاتهم ترك الصلاة ... ، وقال صلى الله عليه وسلم : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ) رواه الترمذي ( 2621 ) والنسائي ( 431 ) ، وابن ماجه ( 1079 ) وصححه الألباني في صحيح الترمذي ( 2113 ) ، والآيات والأحاديث من ترك الصلاة أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه كفراً .
راجع سؤال ( 2182 )
وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - : هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقروناً ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه .
" فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة " ( 1 / 6 ) .
نسأل الله تعالى أن يثيبك على حرصك على دعوة إخوانك ونصحهم إلا أنه ينبغي أن يتقرر عند كل راغب في بذل الخير للناس وترهيبهم من الشر أن ذلك لابد أن يكون بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وأن في الصحيح غنية وكفاية عن الضعيف .
سألين الله أن يكلل مسعاك بالنجاح وأن يهدي من تدعوهم إلى سلوك طريق الاستقامة وجميع المسلمين .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
http://www.islamqa.com/special/index.php?ref=20897&subsite=14&ln=ara